ist ein spirituelles Theaterstück in 4 Akten für 13 Personen.

Das Theaterstück entstand zwischen den Jahren 2011 bis 2012.

In dem zeitgenössischem Stück werden die Lehren Jesu hinterfragt und ergänzt.

Mitwirkende

ASTRID                Frau Anfang 30,  modern, selbstbewusst, gebildet.

EINWAND              erhebt ständig Einwände gegen ASTRID.

ANTWORT              beantwortet die Fragen ASTRIDs gemäß ihren eigenen Vorstellungen.

FRAGE                   stellt (Gegen-)Fragen.

PUBLIKUM               (Die Zuschauer haben die Möglichkeit sich zu beteiligen, wobei der EINWAND, die FRAGE und die ANTWORT darauf achten, dass der AUFTRITT Astrids nicht außer Kontrolle gerät.)

SUSANNE            Gläubige Jüngerin von ASTRID

JULIA                   Zweifelnde Jüngerin von ASTRID

THEOLOGE         Schriftgelehrter, der sich in der Bibel sehr gut auskennt. verachtet menschliche Weisheit, legislative Gewalt.

THEOKRAT         Religiöser Führer, der seine Herrschaft auf die Bibel stützt. Er unterstützt Gottes Herrschaft, verachtet menschliche Bemühungen, exekutive Gewalt.

VOLK-1                aufrichtiger Repräsentant des Volkes, dem ASTRID predigt.

VOLK-2                korrupter Repräsentant des Volkes, dem ASTRID predigt.

ANKLÄGER        Staatsanwalt, der in der Rolle Satans Astrid anklagt.

WORT                  Mächtiger Beschützer ASTRIDs

RICHTER             unparteiischer Richter vertritt judikative Gewalt

Die Talpredigt ist die Umkehrung zur Bergpredigt Jesu ( Mat Kap. 5-7). Sie beginnt mit dem letzten Vers und endet mit dem Ersten. Jesu scheinbar widersprüchlichen Aussagen werden noch einmal ins Gegenteil verkehrt. Die letzten Verse (Kap 5:12-3), die sogenannten Glücklichpreisungen, stehen im Mittelpunkt des 2. Aktes. Die Protagonistin (ASTRID) wendet sich mit Fragen nach dem Muster "Wer ist glücklicher, dieser oder jener?" an das Publikum. Sie geht auf die Erwiderungen ein und hat immer eine überraschende Antwort parat. Im dritten Akt predigt ASTRID unter dem Volk. Sie wird von zwei Jüngern, Susanne und Julia, begleitet. Auseinandersetzen muss sie sich mit dem THEOLOGEN und dem THEOKRATEN (Schriftgelehrten und Pharisäern). Die beiden werden dabei von dem ANKLÄGER aufgehetzt, der ASTRID schließlich im vierten Akt vor Gericht schleppt. Dabei ist sie auf sich alleine gestellt. Am Ende fällt der Rcihter das Urteil.